三七是植物類 中藥 ，即是五加科多年生草本植物 —— 三七（Panax notoginseng (Burk.) F. H. Chen）的根。 三七功效 三七為止血藥。 據 中醫 理論而言，三七的藥性藥味屬甘、微苦、溫藥物。 其歸經於肝、胃經，故對其臟腑及經絡具有較明顯功效。 三七止血功效甚佳，具有活血 化瘀 ，止血不留瘀的功效，主要治療人體內外各種出血之證，對出血兼有瘀滯者尤為適宜。 三七具有活血祛瘀、 消腫 止痛的功效，主要治療 跌打 損傷，瘀滯腫痛等症狀。 近年臨床經驗指出以三七治療 冠心病 之心絞痛具一定療效。 三七的用法及劑量 三七口服建議劑量為3-10g。 三七亦可研末服用，每次1-1.5g。 三七外用適量。 資料只供參考。
在車牌號碼選擇上，可以直接透過「車輛號碼」欄位輸入，或者是可以根據不同特殊組合篩選，可選擇熱門車牌、由小到大、相連3個相同數字、3個連續數字或不相連3個相同數字組合。 由於車牌號碼清單是固定時間會更新，有可能在挑選過程中就被其他人提前選號取得，可以多選幾組喜愛的車牌號碼，就會自動記錄到到最下方「已選擇的車牌」列表中。 最後可以直接點選 CAR16 頂部「前往監理站」選單，就會自動開啟 監理站服務網 的線上選號標牌網頁，並且依照查詢到的車牌資料選號以及轉帳付款。 功能總結
(星島日報報道)太子珠寶鐘錶主席鄧鉅明及劉玉龍、萬希泉創辦人沈慧林（William）與父親沈墨寧的愛駒「飛輪閃耀」於前日勝出莎莎婦女銀袋 ...
中信兄弟投手吳哲源在5月18日受傷後至今都未在一軍出賽，今 (22日)投手教練王建民給出明確答案，「他今年球季應該是來不及了。 」意思是即使球隊要打季後賽，吳哲源也趕不上，今年就是整個休息，備戰明年。...
大 中 小 公園中的水池裡，常見麻雀開心戲水。 圖／123RF 麻雀台語稱「厝鳥仔」或「厝角鳥仔」，偏好在人類住家房屋的縫隙中築巢繁殖過生活，是與人類很親近的鳥種。 圖／潘致遠 麻雀為了清除身上的寄生蟲，會在比較乾燥的地方進行沙浴。 圖／潘致遠 麻雀蛋殼上的斑點據說是「雀班」之名的由來。 圖／維基百科 繁殖力強大的麻雀，是近年來數量變遷最讓人有感的鳥種。 圖／維基百科 收耕後的農地，常見大群麻雀集體覓食。 集體覓食效率高，遇到天敵較有機會躲過追殺，是繁殖季節後麻雀的生存之道。 圖／台南市野鳥學會 麻雀喜歡在民居附近築巢休憩。 圖／123RF 麻雀喜歡在樹洞中育雛，幼鳥會追隨親鳥很長一段時間。 圖／123RF 麻雀背部的羽色仔細看也很美，只因常見而被民眾或賞鳥人忽略。 圖／維基百科 文／胡雪綾
衰尾道人，就我所知，這是民國六十年代早期的電視布袋戲，「六合三俠」經常出現的稱呼，代表倒楣、無能、經常吃敗仗，卻又不會死的戰鬥修道人。 當時的武林分成東北派跟西南派，東北派是由六合善士領軍，專門除暴安良；西南派被稱為「妖道」，專門「為害江湖」，由野心家祕中祕領軍。 「衰尾道人」的名稱最常出現在西南派，某位在深山修煉多年的練氣士，剛開始，被祕中祕挖角出來下山時，都是「金光強強滾，瑞氣千條」，把東北派給打得落花流水，土、土、土，所謂「西南風雲起，六合斷腸時」，但是上演一月後，就會盛極而衰，被六合三俠反敗為勝，打敗跑路，變成「衰尾道人」。 今非昔比! 非常有趣。 真要比較起來，現今的布袋戲、電玩遊戲聲光科技雖然大有進步，但是劇情內涵、文學素養、趣味性、吸引力卻遠遠不如從前，甚至可以說差太遠!
八字干支解读——乙卯：又美又强，福禄双全! 周易文化交流 测+学 grapefruitsry 乙卯解析 乙卯，干支一气，皆为木气，而且都是纯粹木气。 地支"卯"只藏有一个乙木，与天干一致。 从十二长生诀来看，乙临卯宫是"临官"之位，也称为"禄位"。 乙卯干支自坐禄位，表明乙木通透而纯粹，且能量稳定。 乙木本身的意象是花草藤蔓，所以她的喜忌也十分明确——丙火与癸水，如同花草一般，需要阳光照耀和水源滋养。 若照这个思路，乙卯既然干支一气，是不是等于乙木plus版？ 是这样一回事，但不完全是这样图片。 乙木虽然纯粹，但地支卯却有很多特殊性，尤其是在干支体象方面，卯木可谓跨度非常大，游走于至刚、至柔之间，下面一一来解读。 从乙木概念延伸的角度来说，乙卯可以是花草树木，或者代表与花草之类相关的意象。
碎石，感覺很像築巢的材料。而且也有看到小鳥，在上面徘徊 請問鳥版的鄉民，有沒有什麼方法，能避免鳥類築巢的呢？目前的做法，就是每天拿長一 點的棍子，把築巢的材料推走，讓小鳥知難而退。 住處為五樓，以下是冷氣跟窗戶的照片，麻煩各位幫幫忙qq
五彩繩，又稱五彩絲、五色絲等， 漢族 節日習俗，一般在端午節佩戴 五色絲線 以辟邪 [1] ，兼有祈福 納吉 的美好寓意。 五彩繩源於我國古代的五行觀念演變而來。 端午節 天地純陽正氣極盛，藉助天地純陽正氣闢陰邪是端午節的重要 習俗 ，在諸多辟邪習俗當中，以五色絲線係臂，曾是很流行的節俗。 傳到後世，五色絲即發展成許多種漂亮飾物，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間 藝品 。 [2] 傳統之俗，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在小孩子的手臂或頸項上，自五月五日系起，一直至七夕" 七孃媽 "生日，才解下來連同金楮焚燒。 還有一説，在端午節後的第一個雨天，把 五彩線 剪下來扔在雨中飄走，會帶來一年的好運。 [3] 中文名 五彩繩 別 名 五彩絲、五色絲 含 義 五色絲的五色代表五行 類 別
什麼是三七
